¿Cómo heredamos el fuego? El futuro de los mitos paraguayos en Capiatá Mitológica

Por MUPA: Voces de Museos y Patrimonios

Desde una mirada contemporánea sobre el patrimonio inmaterial, el podcast Capiatá Mitológica: Los monstruos de Ramón Elías, producido por MUPA: Voces de Museos y Patrimonios, propone una reflexión profunda sobre el origen, la transformación y el porvenir de los mitos paraguayos. A lo largo de sus episodios finales, la serie se consolida como un espacio donde mito, memoria y colección dialogan con preguntas urgentes sobre identidad, transmisión cultural y futuro.

Conducido por Eduardo Quintana y Mercedes Céspedes, director y vicedirectora de MUPA, y con la participación de Óscar Elías, director del Museo Elías, y David Galeano, presidente del Ateneo de Lengua y Cultura Guarani, el podcast aborda la mitología paraguaya no como un conjunto fijo de relatos del pasado, sino como un sistema vivo, en permanente resignificación. 

La propuesta se apoya en un guion desarrollado por MUPA, un diseño de arte a cargo de Natasha Gougeon, y una edición general de Javier Palma, que refuerzan el carácter narrativo y sensible del formato sonoro, articulando investigación cultural y divulgación contemporánea.

La colección Elías, custodiada por el Museo Mitológico Ramón Elías, aparece así como un territorio simbólico donde confluyen fe, guerra, monstruos y procesos de invención de lo sagrado, revelando cómo una sociedad imagina y narra su mundo. El proyecto fue realizado con el apoyo del Museo y de Pollos Don Juan, consolidando un trabajo colaborativo entre museo, investigación patrimonial y producción cultural. 

El episodio 8, “Heredar el fuego, no solo las cenizas”, ocupa un lugar central en esta reflexión. Allí se plantea que la identidad paraguaya es una construcción viva, anterior incluso a la fundación de la República en 1811. Paraguay no aparece solo como herencia colonial, sino como el resultado de una resistencia cultural persistente, forjada por múltiples pueblos originarios, principalmente guaraníes, pero también nivaclés, enlhet, aché, guaná, sanapaná, manjui.

El episodio distingue entre los mitos folclóricos tradicionales y otros mitos modernos: aquellos que idealizan el pasado nacional, como la idea de una supuesta “potencia mundial” del siglo XIX. Lejos de descartarlos, el podcast los entiende como formas mediante las cuales una sociedad se piensa y se afirma, construyendo sentido a partir de sus propias narraciones. El mito, en este marco, no es falsedad, sino lenguaje simbólico.

Uno de los aportes más sugerentes del capítulo es desplazar la identidad del ámbito exclusivo de museos y archivos hacia las prácticas cotidianas: la lengua, la comida, las creencias, los relatos transmitidos “al oído”. Aunque elementos como el tereré, la chipa, el vori vori o la sopa paraguaya hayan cruzado fronteras y ganado visibilidad global, el episodio formula una pregunta clave: ¿qué ocurre con el alma cultural que los sostiene cuando se los separa de su contexto?

La fortaleza identitaria del Paraguay, se sugiere, se explica en parte por su aislamiento histórico, que permitió conservar rasgos propios frente a procesos de homogeneización cultural. Como señala el Dr. David Galeano, el país se mantuvo auténtico porque se mantuvo apartado. De allí que el cierre del podcast reafirme al Paraguay no como una reliquia del pasado, sino como una cultura que sigue creyendo, contando y transmitiendo.

Los episodios finales del podcast recorren este camino reflexivo:

• Episodio 5: Santos, soldados y sombras: fe y guerra en la colección Elías
  
  
• Episodio 6: Los monstruos del Paraguay
  
  
• Episodio 7: Inventar lo sagrado: cómo nacen los mitos paraguayos
  
  
• Episodio 8: Heredar el fuego, no solo las cenizas

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‍Capiatá Mitológica no invita solo a escuchar historias, sino a repensar qué relatos heredamos y cuáles decidimos mantener vivos. Un recorrido sonoro que devuelve al mito su potencia, la de ser una presencia activa en el presente y una clave para imaginar el futuro.

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